《说文解字》(大徐本)徐铉 (宋)卷别卷一上反切古玩切頁碼第3頁,第33字續丁孫
祼異體𥚌
灌祭也。从示果聲。
《说文解字系传》(小徐本)徐锴 (南唐)卷别卷一反切古浣反頁碼第33頁,第1行,第1字述
灌祭也。從示果聲。
鍇注臣鍇按:《周禮》祼字多借果字,則古祼、果聲相近也。
《说文解字注》(段注本)段玉裁 (清代)卷别卷一上反切古玩切古音第十七部頁碼第22頁,第1字許惟賢第9頁,第2字
灌祭也。
段注詩《毛傳》曰:祼,灌鬯也。《周禮》注曰:祼之言灌。灌以鬱鬯。謂始獻尸求神時。周人先求諸陰也。
从示。果聲。
段注古玩切。按此字從果爲聲。古音在十七部。《大宗伯・玉人》字作果,或作淉。注兩言祼之言灌。凡云之言者,皆通其音義以爲詁訓。非如讀爲之易其字,讀如之定其音。如載師,載之言事。族師,師之言帥。襢衣,襢之言亶。翣桺,桺之言聚。副編次,副之言覆。禋祀,禋之言煙。卄人,卝之言礦。皆是。未嘗曰禋卽讀煙,副卽讀覆也。以是言之。祼之音本讀如果。卝之音本爲卵,讀如鯤。與灌礦爲雙聲。後人竟讀灌,讀礦。全失鄭意。古音有不見於周人有韵之文,而可意知者。此類是也。
章太炎说文解字授课笔记章太炎 (近代)朱一灌洒地下,以鬼神在地下。祼、灌雙聲,十七(歌)。十四(元)對轉。段氏音頗拘。
朱二裸與灌,歌與寒對轉。即今奠酒。
錢一从果聲而得讀如灌者,因果、灌雙聲,果在十七部(歌),灌在十四部(元),歌、元對轉(歌寒對轉),故祼得讀如灌也。段氏音頗拘。
周一从果聲而得讀如灌者,果、灌雙聲,果在十七部,灌在十四部,歌、元(在寒韻)對轉也。段氏之說音頗拘。祼訓灌者,古人以為人死則居地下,故灌注于地以招神也。
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